自從民進黨接掌台灣政權後,人民只看到歷任總統及其執政團隊「挖錢」(李登輝的黑金政治,陳水扁的海角七億,蔡英文的前瞻計劃及誇張的防疫預算卻沒有疫苗)。台灣人民似乎被民進黨所設的「民主」圈套給卡住了。蔡英文掌控所有四院(行政院,立法院,司法院,監察院)的權力,人民若有反抗則用警察與法院的公權力壓迫人民噤聲。
民進黨正帶領著台灣走回頭路!
以下二篇文章,大家可以看看,是否和台灣的現況有相似之處?第三篇則是告訴健忘的台灣人民,不要重蹈覆轍。
⁃ C. C. -
2021/07/01
1)將菲律賓帶向衰敗的前馬可仕總統,及其貪腐政權。
https://tw.news.yahoo.com/%E5%85%A8%E7%90%83-%E8%8F%B2%E5%BE%8B%E8%B3%93%E6%B7%AA%E8%90%BD%E9%AD%84%E7%AA%AE%E5%9C%8B-%E5%A5%A2%E8%8F%AF%E6%88%90%E6%80%A7%E4%BC%8A%E7%BE%8E%E9%BB%9B%E6%8C%A8%E6%8C%87%E8%AA%A4%E5%9C%8B-131607434.html
2)轉載:
以下是一位網友的「陰謀論」。對於台灣人民,我們需要多看,多聽。當做一個學習的機會,比較不會那麼容易被別人騙。
台商
王光耀
⁃ 臺灣會有什麼下場?-
歷史總是驚人的在重複著;
看不清楚的人讓我為你撥開重重謎霧:
I. 臺灣的蔡政府現在在幹嘛?
很多人搞不清楚為什麼臺灣蔡政府可以如此的倒行逆施,想幹嘛就幹嘛?
從2016年蔡政府上臺到現在。其實蔡政府只做了一件事: “挖錢”
第1步,把所有的公營企業全部納入囊中。
第2步,把國民黨的黨營企業全部沒收。
第3步,把所謂的國民黨附隨組織的錢也全部沒收。(婦聯會,水利會。)
第4步,把所有的政府採購全部納入口袋。(疫苗...)
第5步,簽各種政府採購長約。(30年的天然氣採購。30年的貴死人風電採購。)
第6步,無中生有,各種前瞻計畫。超前部署。
第7步,跟美國採購各種爛武器,垃圾武器。
以上7步已經把臺灣的財政弄到目前負債20,000億臺幣。
民進黨為什麼要這樣做?
第一,當然是這些事情對他們有利。每一個人都可以賺得飽飽的。
第二,這是跟美國一起幹的事。美國需要臺灣的錢。美國需要把臺灣掏空。
大家或許會問。把臺灣掏空了有什麼好處?
對臺灣百姓當然沒好處啊。但是對美國和民進黨好處可多多了,大家聽我說下去。
II. 美國現在是怎麼看待臺灣的?
臺灣現在還是有非常多的人認為美國對臺灣是有情有義的。
我們話說從頭。
1978年中國和美國建交。
建交公報裡面明確的說了,臺灣是屬於中國的一部分。
從那個時候開始。美國就認定了臺灣是中國的。
但當時為什麼要跟臺灣繼續維持武器的交易?
並保障所謂的台海安全呢。
真的衹是為了臺灣嗎?
臺灣人。太天真了。
從二次大戰之後,日本,韓國,臺灣,菲律賓。
就是美國阻擋所謂赤色中國的一個太平洋島鏈。
臺灣是這一條鏈條中的其中一環。
記住了。衹是其中一環。
這些國家對美國而言,主要是軍事上的需求。最重要的是每年還可以收「保護費」,這對美國是很重要的。而在這其中。臺灣的地位更是非常特殊。因為在聯合公報中,臺灣就是中國的。所以對美國來說,一個聽話的臺灣,等於是中國被握在他手裡的一張超級王牌。
美國心理很清楚。這一塊肉早晚要還給中國的。
但是這一塊是塊大肥肉啊。
今天換了誰都會這麼想…
這塊肉我一定要把它啃到剩下骨頭渣渣,再還給你。
然後我還要把這塊骨頭,咬在嘴裡。能夠一天不給你就一天不給你。最好還能夠用這個骨頭渣渣跟你換另外一塊肥肉。在最後,你要吞掉這塊骨頭渣子。你還會發現很難吃,很噁心。
所以臺灣對現在的美國,就是這一塊肥肉。現在的美國正聯合蔡政府, 把臺灣掏空。把臺灣的錢全部轉移出去,
最好能讓臺灣欠下未來100年都還不完的錢。而這些還不完的錢進了美國口袋,進了蔡政府民進黨人的口袋。
你中國大陸不是想要臺灣嗎?一個欠債還不完。破敗不堪的臺灣,你要不要?
III. 臺灣的下場是什麼?
「經濟凋敝,民不聊生」。
美國將用臺灣來跟中國換取最大的利益。
民進黨蔡政府,到時跟當年菲律賓馬可仕一樣,會被美國政府接走。在國外逍遙自在。
中國為了統一,必須用最大的力量,把臺灣的坑給補上。這是美國最想要看到的;我阻止不了你統一,
我也要噁心你一把,要讓你雞毛鴨血。
在這裡奉勸,現在跟著蔡政府起舞的這些人,最好在家裡準備好中國的五星紅旗;
要不然就備好綠卡,買好機票,跟著蔡政府一起溜號。
美國絕對不會為了已經被蔡政府掏空了的臺灣,付出任何一點點力量。相反的,當他獲得一個最大的利益時,
他們會毫不猶豫的把你給拋棄。
中國的崛起已經不是美國人擋得住了。現在一步一步走向自毀的臺灣,如果中國還願意接受你回家。你真的該慶幸了。
另外,在這裡也呼籲中國大陸,儘快啟動統一的進程。
讓蔡政府在臺灣多待一天,臺灣就被掏空一天。
到時情況會越來越不可收拾。臺灣人民會越來越可憐,越辛苦。救民於水火,義不容辭!
歷史總是驚人的在重複著.....台灣蔡政府正在走向菲律賓前總統馬可仕的同一條路。台灣人民該要提高警覺!
3)陳水扁的海角七億
https://www.mirrormedia.mg/story/20190430inv005/
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過41萬的網紅文森說書,也在其Youtube影片中提到,上次看這本書的時候 是在快畢業的時候 看完之後只有一個感慨:為什麼不讓我早點看到這本書 考前一直翻課本?手拿著螢光筆一直畫重點?段考前熬夜K書? 如果你跟我一樣有這些行為 那我們都在錯誤得學習。 學生時期看到這本 覺得自己搞錯了很多學習方法 工作後幾年看到這本 忽然覺得 自己似乎可以再去學習更多...
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各式各樣的國家,在英文裡怎麼用呢?
櫃子今天來分享🇳🇱荷蘭的英文用法給大家~
Go Dutch是各付各的。
那麼為什麼是去🇳🇱荷蘭,不是去別的地方呢?
1600年代中期至1700年代後期,🇬🇧英國和🇳🇱荷蘭兩大強權競逐航海霸權,因此英國人常揶揄荷蘭人。
英國常見的俗語裡,除了「go Dutch」各付各的以外,或吃一頓「Dutch treat」,也是代表吃飯各付各的,這一開始是說荷蘭人小氣,後來變成吃飯各付各的的意思。
Go Dutch 跟AA制有什麼不同呢?聽說Go Dutch 就是付自己吃的,AA制就是大家均攤那一餐,不管你吃的多還是少。
那麼「Dutch courage」是指喝酒獲得勇氣,來自荷蘭人非常愛喝酒的印象。
真的,喝酒會產生無比的勇氣,櫃子永遠記得五專畢業旅行回來的那天晚餐,班上有位很安靜的男同學喝了一點酒,突然說,他要表白,然後在大家面前,跟班上女同學表白,那一刻,空氣有點凝結,但櫃子真心覺得他勇氣無限。
再來「Dutch bargain」代表透過狂飲達成協議,也來自荷蘭人愛喝酒的印象,難怪很多人愛一邊喝酒一邊談生意!
「double Dutch」代表胡說八道,講些莫名其妙的話。
那麼我們來造幾個句子大家一起唸一下喔!
✅She always insists on going Dutch when they go out together.
✅Nobody had much money, so we decided to make the party a Dutch treat.
✅Dutch courage is the courage or bravado induced by alcohol.
✅Dutch bargain is a bargain made and sealed while drinking, it’s also called “wet bargain”.
✅Her speech was a double Dutch.
註: Double Dutch(jump rope)是一項遊戲,其中兩個或兩個同時跳的運動員跳向相反方向的兩個跳遠繩,起源於紐約市的荷蘭移民。
櫃子小姐英文學習時間,我們下次見❤️
謝謝世界群朋友阿明提供荷蘭美照一張!
歡迎按讚分享大家一起學英文❤️
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【認真聽】怎麼辦,我覺得我不配 | 我就爛啊 | #其實我們都自卑 | 阿德勒觀點 // 李長潔 😥
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繼上次的「#厭世作為一種態度」為自我療癒的一集後,今天,應該算是自我揭露與剖析的一集(羞恥 + 邊錄邊發抖),再次送給我們這些每天都有重重的打擊與滿滿的愧疚感的魯蛇。在「厭世」的討論中我們談到,厭世其實是一種「處世」,可以用自嘲來抵抗全世界的不公平。那這次我們就,再次追根究底,除了詩意的反諷主義外,到底我們的心靈怎麼了?為何常常覺得自己不夠好?做得不對?又該如何修身自持呢?
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其實我自己也不是心理學領域專家,更非阿德勒(Alfred Adler)的粉絲,但本集透過阿德勒的「個體心理學」,從內心真實的人性面,一步步面對自己的「自卑」與「脆弱」,坦承「比較」帶來的「煩惱」。阿德勒的一句話:「#所有的問題都是人際關係的問題」,深深地打擊、打動、打中著我的內心,久久不能自己。而他提出的共融感(Gemeinschaftsgefuhl),與其衍伸出來的社會公平的理想,也讓我深思良久。所以,今天我們透過阿德勒的「自卑與超越」的概念,剖析自我,並思考在社群媒體的情感轉向下,個人情感如何被媒介化,又該如何貞定自我、安身立命。
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📌 #本集的內容有
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▶ 我就爛,我每天都爛到爆
▶ 你是哪一種冒牌者
▶ 阿德勒的個體心理學
▶ 幸與不幸:兩種過度的自卑情結
▶ 自卑做為人生的動力
▶ 社群媒體中的自我與扭曲之鏡
▶ 我就魯啊,甚麼是成功
▶ 脆弱就是勇氣
▶ 滿滿的一碗雞湯喝到飽
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📢 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/ckmlqfv8882zv0876q2j30cnh
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📢 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/__8VGQ_ZC7lYCinyDv
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📢 #spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/0zGaAufMlfHyY6sUXXMaZR?si=gH9uDnNxSVukMRWWwQCpgA&utm_source=copy-link
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📢 #apple 聽這裡:https://podcasts.apple.com/us/podcast/ep-42-%E6%80%8E%E9%BA%BC%E8%BE%A6-%E6%88%91%E8%A6%BA%E5%BE%97%E6%88%91%E4%B8%8D%E9%85%8D-%E6%88%91%E5%B0%B1%E7%88%9B%E5%95%8A-%E5%85%B6%E5%AF%A6%E6%88%91%E5%80%91%E9%83%BD%E8%87%AA%E5%8D%91-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000514055714
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///// 完整論述 /////
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▓ #我就爛啊
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我的line大頭貼,是用「我就爛」的梗圖,自介是廢。一方面是厭世的自嘲,但也是一種真實心境脈絡的反映。前幾週發生一些事情,讓我又更深深地感受到,身為「兼任下流」(美其名是斜槓人生)的自卑感。說真的,那是濃濃的自卑,我每天都在經驗著,隨時有可能被社會體制忽視、排除、淘汰的焦慮與威脅。研究不足、SSCI不夠、沒上過班、沒出國過水一下、不會程式設計、不能蓋3D、教學經驗不夠好、不能用英文上課,以上的弱點可以逐一形成一個惡性循環。簡言之,我就爛。但我到底爛不爛?我真的努力不夠嗎?是我每天都在捫心自問的問題。
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▓ #5種冒牌者,你是哪一種?
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1978年,Pauline Clance提出「#冒牌者症候群」(Impostor syndrome),用以指稱,無法將自己的成功歸因於自己的能力,並總是擔心有朝一日會被他人識破自己其實是騙子這件事。他們堅信自己的成功並非源於自己的努力或能力,而是憑藉著運氣、良好的時機,或別人誤以為他們能力很強、很聰明,才導致他們的成功。他們時常通過「#更加勤奮」、「#害怕造假」、「#運用魅力」、「#謙虛」來迴避假冒的懼怕。
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Valerie Young(2008; 2011)分析了冒牌者症候群的5種常見的類型:完美主義者、專家、天資聰穎之人、強烈個人主義者、工作狂,他們有各自在害怕被認為不夠努力的原因。但事實上,70%的人都曾有冒牌者症候群的發生,我們每一個人都有可能存在的惱人情緒(Sakulku, 2011)。
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▓ #佛洛伊德與阿德勒的決裂
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這種對自卑情感的描繪,可見阿德勒個體心理學的詮釋。阿德勒是個體心理學、現代自我心理學的創始人,與佛洛伊德(Sigmund Freud)、榮格(Carl Gustav Jung)並列為二十世紀精神分析學派三大山頭。有趣的是,阿德勒與榮格都是弗洛伊德的得意弟子,對精神分析的發展起到了非常大的作用,但後來他們都因為在理論上與弗洛伊德意見不同,而先後與弗洛伊德決裂了。
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榮格與佛洛伊德的決裂,大家在電影《危險療程》(A Most Dangerous Method, 2011)中可見其風雲。基本上就是,榮格不認為「性」就是人的全部,而有一種更普遍的生命經驗—集體無意識。而後發展出「榮格精神分析學派」。阿德勒則是因為否定了佛洛伊德的創傷假設,人格的決定並非在「過去所發生的事情」,而是在「#未來將要發生的事情」,強調自我生命的作用,並且認為「自卑」(inferiority)遠比「性」來的更具分析性。撰寫《自卑與超越》(What Life Should Mean to You),後來發展成「個體心理學派」。
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▓ #朝向共同體關係
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相較於佛洛伊德的生理取向、元素論的、客觀的驅力心理學,阿德勒發展出一種社會取向、主觀知覺、整體觀的個體心理學。阿德勒的個體心理學認為,我必須要將人放在一個實際的生活型態中,才可以獲得對人的理解與解釋。因此,所有的人生問題,包含驅力滿足,都是人際關係的問題,所有的價值問題,都是社會問題。然而,人要社會化的健全完滿,並非以壓抑作為代價(佛洛伊德的概念),而是慢慢透過「#社會感」(social feeling)、「#社會情懷」(social interest)的持修而建構起來。不過,阿德勒這裡用的原文是「Gemeinschaftsgefuhl」,在Ferdinand Tönnies對社會與共同體的區分當中,阿德勒說的應該是對共同體(community)的情感、聯繫以及歸屬。而這個對共同體所懷抱的目標,是一種虛構的、未來式的無限關懷,唯有這個目的性的關懷,才能讓個體獲得更美好、統合的人生。
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這個目標地朝向,依靠「#創造力」來達成。創造力就如同「心靈」(soul),提供了行動的獨特性與自我的一致性,最終形成一種生命風格,這個生命風格可以用來解釋往後種種的生命行動與詮釋,也可以被補強、修正、改善。而創造力朝向目標,目標則又指引創造力,交互展開影響,配合得好,就會透過創造力不斷克服,邁向完滿發展,配合得不好,則削弱創造世界的力量,停留在原地。
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▓ #被討厭的勇氣
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如上述,阿德勒認為如果我們創造力受阻,主要會表現在自卑感與社會情懷缺乏。自卑是一種人類的普遍情感,可能是焦慮、適應不良、無法達成等負面脆弱,而唯有透過自卑,人才有追求超越的可能。這聽起來就有一種存在主義的感覺。阿德勒認為,每個人都期待從一個相對不利的狀態,進而去追求一個更美好的生活。
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在我們無法接納與超越自卑的同時候,會衍伸出兩種過度狀態,一種是過度炫耀優越,透過「我就爛」到「我就讚」的想法轉變,來迴避自卑的狀態。另一種則是過度自卑,停留在更強烈的自我否定中,也可以作為迴避自卑的方式。當然,這兩種狀態都很常見,或許,那是人性的一部分。在更多時後,我們會漸漸地期待與執行,逐步克服自卑的條件或想法,以達到更美好的自己,回歸到人生的主要議題上,例如愛情、友誼、工作等。
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▓ #社群媒體中的比較競爭
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社群媒體將眾人快速脫離時空,集結一起,我們的人生上線(on-line),無論你喜歡或不喜歡,新形態的人群聚集樣貌成形。我們一天可能有超過4小時都在社群媒體上,我自己幾乎8個小時。也就是說,我們活在一個具有社群媒體特質生活中。
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互動、互文、視覺化、即時、無所不在的新媒體特質,一方面讓人際關係更自由,自我表達更暢達,另一方面卻也形成一種無止境的市場競爭。英國公共衛生皇家協會於2017年根據1500位青年(18-24歲)的調查數據發現,Instagram這個以「視覺」為導向的社交媒體,而相片堆砌出的社交世界,極其重視相貌、裝扮、行頭、奢侈品,等生活表層的東西;這種直接、淺薄、表象的社交,更容易引發年輕人的自卑與焦慮。
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▓ #扭曲的鏡子
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社群媒體的媒介邏輯深刻地影響著我們的自我認同與社交習慣,社群媒體讓人在虛實交錯、真假難分的平行時空中,營造出一個看似積極的世界;我們可以塑造自己想呈現的形象,得到讚美與回饋,產生愉悅的感覺。但正如《反正我很閒》辯證著,你沒上線,究代表你不存在(?)而這個自我建構的自由,到底自不自由。
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康庭瑜(2019)討論了這個問題,她對女性IG使用者進行訪談,試圖了解IG上的我們究竟是不是真的我們,或是,我們是否可以真的獲得「我是我」的認同感。年輕女性在IG上用更加性感的姿態,表達自己的身體自由,模糊了「超性感(hypersexualized)的名流身體」和「日常生活中的大眾女體」之間的界線;此外,女孩們透過自拍獲得自信、愉悅與同儕認同,很常是無償自願的。
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康庭瑜問到,這算是一種「賦權」嗎?其中提到兩種後女性主義的自我形象再現觀點,一種是自主的身體性感化,以反擊男性凝視;另一種則是透過形象塑造專家的介入,重新打造自己的身體。這都強調著「#女人可以」(the can-do woman)的態度。在社群媒體的自拍上,不同的平台表現出不同的人際關係,也有不一樣的自我展現。
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康庭瑜找到一種辯證式的觀點,存在於我們的社群媒體自拍中,「大眾的性感/我的性感」、「男性的性感/女性的性感」、「身體的物質性/身體化的氣質」、「霸權的性感/反抗的性感」。其中的反抗,雖說是一種在台灣男性凝視下的賦權,卻投入了另一個西方凝視的殖民觀點之中。所以,我們看起來過得好嗎?
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▓ #華人的成功意識形態
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從康庭瑜的辯證中可以理解一件事,先不管賦權與否,我們無時無刻都在協商。與他人的眼光協商。可能她的關心是「審美」,我的關心是「成功」。社群媒體上的顯現,也很常被拿來當作是自我實現(成就)的評斷與自我評斷。同樣的,我們一方面在台灣人的成就價值中,可能同時也欽羨西方的成就判斷。
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高旭繁(2013)整理了建構華人幸福的來源,包含「自尊的滿足」、「家庭、朋友等人際關係的和諧」、「對金錢的追求」、「工作上的成就」、「對生活的樂天知命」、「過得比他人好」、「對自我的控制與實現」、「短暫的快樂」、「對健康的需求」,與西方對個人情感表達、人際關係的展現的強調相異,台灣人較強調「內在」與「合群」,隱含「內聖外王」的意義。
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簡單來看,幸福、成就的判斷上,台灣人對被群體認同「#努力工作」為重要的依據;然後,我們的成就歸因,除了對家人外,大都會表示謙虛,將最後的成就歸功給「運氣」、「貴人」,一方面不帶給他人壓力,另方面則產生報恩的連結想像,以獲得更多的機會(韓貴香,2010)。不知道滑坡到哪裡了,總之,就覺得在社群媒體裡的自我與他人協商,又想要個人表態,又要顧慮他人觀感,真的是蠻累人的。
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▓ #回到自我的認同與肯定
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不知道大家有沒有看過《智能社會:進退兩難》,該片用一種警告的意味,說明著我們人際關係的媒介化。人們的日常生活深深受到社群媒體邏輯的影響,資訊傳遞與接收的慾望,形成了一種被視覺化、感官化、表面化的比較、競爭,進而感到狂喜、興奮、失落、焦慮,範疇當然包含了前述的「外表」、「成就」等。在數位時代,有許多自我認同、人際關係上的焦慮,都來自社群媒體,當然,社群媒體上互動的重要性,已然不須多言,只是那種情感、情緒的自持就更加重要了。
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回到阿德勒。阿德勒認為人在出生之後,就會從各個環境中找到自己適切的位置,並從個人的內在中,找到對某一團體的歸屬感,最後自願地對「#群體做出無私奉獻」,而這正是社群情懷的核心精神。但,其實我們不應該太在意尋求他人的認同,而是在一個社群價值下,追尋對自我的肯定與認同。這個非常個人化的修練軌跡,並不是很容易,但可以試著每天朝向目標逐步做一點點改變。
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▓ #我們該怎麼做
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其實,一直以來,我都把《自卑與超越》、《被討厭的勇氣》當作心靈雞湯文,這次為了解釋、解決自己的心情,細心地進入到個體心理學的境地裡,才慢慢懂得阿德勒的真正想法,充滿了人性關懷。或許我沒有真的如此贊成阿德勒的論墊,也不一定可以解決自己的問題,但希望可以提供你我一些對自己更好的想法。
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我認為,阿德勒的社會情懷、社群感、共融感,可以當作一是一個中心價值,也就是無比較的社會公平。但若說真的可以做的是,承認自己有這些想法,並用正確的眼光看待它們。我們可以單純觀察這些想法,不去處理它們。然後慢慢去面對,甚至與這些令人感到脆弱的想法共處。
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然後重建思考路徑,相信自己的力量,找到自卑的細微之處,並且試著懷抱勇氣(courage)。勇氣並非勇敢,社會學家Brené Brown(2012)在《脆弱的力量》中區分,勇敢是應付困境的能力,勇氣則是全心全意面對自己的恐懼,接納自卑脆弱的心境。她的脆弱研究裡發現,勇氣與脆弱總是共存的,那些自卑感反而就是讓我們可以成為我們的道路。
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我們可以偶爾會覺得自己就是很爛,充滿挫折,但脆弱不等於懦弱,勇氣允許自己脆弱,也讓我們看到真正的自己。
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📂 #參考文獻:
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1. Clance, P. R., & Imes, S. A. (1978). The imposter phenomenon in high achieving women: Dynamics and therapeutic intervention. Psychotherapy: Theory, Research & Practice, 15(3), 241.
2. Young, V. (2008). The Impostor Syndrome. Finding a Name for the Feelings. Overcoming the Impostor Syndrome.
3. Young, V. (2011). The secret thoughts of successful women: Why capable people suffer from the impostor syndrome and how to thrive in spite of it. Currency.
4. Sakulku, J. (2011). The impostor phenomenon. The Journal of Behavioral Science, 6(1), 75-97.
5. Brown, B. (2012). The Power of Vulnerability: Teachings on Authenticity, Connection and.
6. Stein, H. T. (2013). Classical Adlerian Depth Psychotherapy. Theory & Practice: A Socratic approach to democratic living, 1-297.
7. 陳美姿, & 周麗端. (2020). 望子成龍女成鳳? 教養信念在社經地位與家庭學習環境間的中介效果. 教育心理學報, 52(2), 365-388.
8. 韓貴香. (2010). 華人對成就的入際歸因方式與動機之分析研究. 人文及社會科學集刊, 22(1), 41-76.
9. 康庭瑜. (2019). 賦權及其極限? 後女性主義, 社群媒體與自拍. 新聞學研究, (141), 1-38.
10. 張瑋庭. (2018). 用阿德勒心理學觀點談人際關係-以網路社群軟體 [Instagram] 為例. 諮商與輔導, (391), 49-52.
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#結果新麥超容易噴 😅
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【到底投資馬股好?還是美股好? 】
今天我就來解答一個
大家一直以來的疑問
“Spark,你到底有沒有投資馬股?”
那到底投資馬股好?還是投資美股好呢?
許多投資人的第一步,
又或許你才剛接觸投資不久,
會接觸越來越多關於投資美股的訊息
聽聞說大家都認為美股比較好
這是真的嗎?
但是我相信一定很多人內心好奇著"為什麼要買美股"?
馬來西亞上市公司雖然沒有美國多
但就沒有賺錢的公司嗎?
沒有值得買的馬股嗎?
今天我將會在影片裡跟大家講解
投資馬股和美股有什麼差別?
也包括投資馬股和美股所需的手續費
以及大家最好奇的
為什麼我會比較喜歡投資美股呢?
現在就點擊影片觀看吧!
影片概括:
0:00 Start
0:17 投資馬股跟美股的差別是什麼?
1:09 投資交易費用
5:50 為什麼我不選擇投資馬股?
8:18 總結
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獲取我的獨家理財貼士
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各付各的英文aa 在 Spark Liang 张开亮 Youtube 的最佳貼文
【男生請女生吃飯是一種紳士的表現? 】
AA制已經不是一個新鮮的話題了
但AA制這話題到今時今日
依然還有人會爭論
話說
最近鬧得沸沸揚揚的Burger460
當中被公開的信息裡有提到
男生請女生吃飯也是一種紳士的表現
新時代不是已經男女平等了嗎?
難道約會一定是男生來買單嗎?
情侶之間應不應該AA制呢?
怎麼樣的金錢觀念才是比較正確的呢?
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各付各的英文aa 在 名詞釋義#AA制#GoDutch 安娜最近在Dcard穿梭 - Facebook 的推薦與評價
「AA」是英文「Acting Appointment」的縮寫。16-17世紀時的荷蘭和威尼斯,是海上 ... 這個跟各付各的(go dutch)不同喔,AA制是不管誰吃了多少、吃了什麼,最後就是 ... ... <看更多>
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各付各的英文aa 在 [閒聊] 大家都知道AA不是各付各的嗎? - 看板WomenTalk 的推薦與評價
其實是我很久以前,
一直以為AA制就是各付各的的意思。
後來有天心血來潮去查AA制的意思,才知道AA制不是各付各的。
是如果甲吃了40,乙吃了60,
最後結帳時,每人出50,
一人一半的意思。
當時知道了很震驚,
想知道像我一樣的人多嗎?
另外請問各付各的有沒有什麼簡單的稱呼啊?
AB制?(喂)
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