【其實能讓「瑪莉亞」當老師,是一件很幸福的事情】#精選書摘
「怎麼瑪莉亞一下變我們的老師了?」前高雄市長韓國瑜的這句話在當時引起不少爭論,撇除歧視性用語不說。究竟,菲律賓人的國際競爭力與他們的英語程度是否適合擔任英文老師?
在台灣,菲人普遍歸類為打掃或當保姆的底層勞工族群。但首先光是從數據面談起,根據EF機構2019年發布的全球英語流利指數,菲律賓位於全球第20名。
#瑪莉亞 #菲律賓人 #英文老師 The News Lens 關鍵評論網 東南亞
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅hulan,也在其Youtube影片中提到,輔導金國片《醬狗》,藉由一本中華民國無戶籍護照,描寫一群被遺忘在海外的中華民國人,身分認同的困境,影片議題在世局的變化下,充滿矛盾衝突,也顯現當代國族認同的焦慮,風光入選亞洲規模最大電影節「#東京國際影展」東京首映單元(Tokyo Premiere 2020) !成為唯一一部代表台灣入選該單元的...
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「唔想煮出黎變咗一碟鬼佬唐餐」
加拿大主流傳媒裡香港移民新聞工作者可以做的事
一年前的夏天,Lucy(化名)經常失眠,又或者驚醒於加拿大的凌晨,正好是香港下午,林鄭月娥宣佈撤回逃犯條例,她忍不住流下幾滴眼淚,數小時候Lucy就要起牀上班,到加拿大的英語主流傳媒工作。香港是她讀書成長的地方,她一直在心裡視自己為「香港人」,但幾經辛苦才能打入主流社會,成為少數加入主流英語傳媒的華人臉孔,在辦公室處理新聞資訊,一定要保持專業冷靜,以加拿大人的思考框架編採新聞。
「只有幾個熟悉的同事,知道那陣子我情緒掉進低谷。有些香港朋友,根本在示威裡面,變成了同事採訪的新聞原材料。對我來說,Hong Kong is not Just another story, It is personal.(香港不只是一個新聞題材,是一個我有感情的地方)」
派往香港採訪的,卻不是對香港情況瞭如指掌的Lucy。加拿大全國的大型新聞機構,內部結構複雜,分本地、全國層次,又分電視、電台、網上版,即使編採流程,亦遠比香港的新聞機構複雜。「香港的新聞機構緊密細小,有點像我們一個城市的本地新聞編採隊伍;在加拿大的大型機構,每個部門分工細緻,不是因為你有香港背景,就會派你去香港。」
後來,其中一位派往香港的同事,是位白人男性,他穿着雨衣,在濕滑的香港街道,目擊示威者跟警察對峙,警員開真槍示警。那位男記者在鏡頭前形容:「What a scary moment(很驚嚇的場面)。」
派誰去採訪,有規有矩。「公司有負責做風險評估的同事,香港那時刻已經被視為 conflict zone(衝突地區)。被派去的記者,要受過特別的危機和個人安全訓練,公司亦要替同事買相關保險,而我沒有受過這種訓練。」
加拿大重視員工權益,編制嚴謹,但從另一角度看,亦有香港資深新聞工作者赴加國工作後,有感在加拿大做新聞,調動不夠靈活。
Lucy成年後移民到加拿大,曾於當地華人傳媒做記者,近年加入這間加拿大傳媒機構,有一定資歷。「到了決策層,加拿大主流傳媒裡,大部份是老年白人男性。」近日北美掀起種族歧視的討論,加國傳媒機構紛紛檢視這種情況。
過去一年,令Lucy對工作有嶄新體驗。「過去一年『香港』出現在我們機構重要新聞版面的次數,是我工作生涯多年來的總和,『香港』登上重要新聞的日子,最少十餘次。」相比起2014年雨傘運動,以前「香港」要登上加拿大新聞焦點,只有遇上六四事件周年、加拿大官員訪港,才偶爾有機會提及這個遠於一萬公里以外的地方。
而對一般加拿大讀者來說,「香港是甚麼」本身或許已經說不清。
另一位較年輕的香港移民記者Sally(化名),剛加入另一家加拿大主流傳媒,她承認,自己資歷不足,人微言輕。但Sally之前曾在一間「多元文化傳媒」裡工作了多年,明白要把少數族裔新聞打入主流之難。加拿大實施多元文化政策,政府會鼓勵一些頻道把廣播時間割成小塊,每日以不同語言提供資訊,協助新移民融入社會。
Sally本身是香港移民,但成為後監制後,一個人負責多種語言的新聞編採工作,包括「廣東話」「國語/普通話」「旁遮普語」「他加祿語(菲律賓語)」和一些歐洲語言。
「對一般加拿大觀眾來說,香港就是一個比較自由一點的中國領土罷了。香港發生人權問題,跟在西藏發生人權問題,從加拿大人觀點來說,不就是一樣?情況又像一個說旁遮普語的人跟你說,『我們跟印度人是不一樣的』,香港人又會用心理解嗎?」Sally反問道。
Sally形容,在多元種族新聞機構裡,基於實際運作考慮,廣東話及普通話新聞編採工作,密不可分。「來自台灣的同事,會與來自中國內地的同事一起合作。究竟用繁體還是簡體字,用語是怎樣,每一件事都會在編輯室裡互相遷就。」Sally有時會把一段香港新聞,同時製作給廣東話和普通話頻道,「我會作出微調,畢竟受眾背景不同。」
Lucy工作上的同事,也有幾位來自中國內地的加拿大人,平日大家會專業地合作,亦是好友,但去年她感到特別孤單:「即使編輯室裡有其他華人,雖然大家有交流,但他們或許是國內移民來,和我背景一樣的完全沒有,感受特別孤獨。」
但 Lucy把孤獨化為力量,在反修例最初,她在公司內部提供了很多補充資料給同事,希望同事能掌握事情脈絡,同事都樂於向她詢問資料,或找受訪者聯絡方法:「簡單如香港有七百多萬人口,所以有一百萬人出來遊行,那個比例反映了事情嚴重性,同事也未必知道。」她把香港歷史,一國兩制是甚麼,反修例運動重要日子如 721,831都給編輯室同事解釋一遍。
Sally 和Lucy同意,一些視覺衝擊的畫面很快能吸引到加拿大同事的眼球:「開催淚彈,水炮車呀,裝甲車在理大著火這些,同事會有即時反應。」至於流動的民情,則不一定掌握到。Lucy把「中港矛盾」等複雜的民間情緒,都嘗試解釋給同事知道。
Lucy一位常被派駐外地,富戰地採訪經驗的同事,亦有到香港實地採訪,雖然他也是白人男性,但較了解香港情況,除了拍攝衝突外,亦曾於一個街坊聚集場合,在鏡頭說了這番話:「這正是香港政府和警察要擔心的事,這場運動不只有示威者要求政府改變,一些社區的街坊也一樣。」
Lucy形容,這同事比較了解情況,而她亦在加拿大的編輯室向同事解釋:「除了示威者外,亦有一班和理非,這批和理非很重要,雖然在報導裡沒用上『和理非』這個字眼,但新聞處理上盡可能描述得更精準。是辦公室的白領出來唱歌?還是街坊聚集?不是所有出來的人行為都一樣。」
細緻到用語也值得斟酌,究竟統稱示威者為「Anti-Government(反政府)」還是「 Pro-democracy(爭取民主) ?」兩個用語在Lucy的公司也有交替使用。有時候看到街坊裝市民出來,她認為可以用到「 Some Civilians」(部份平民),會比只用Protestors這個字更精確。
Lucy的新聞機構,重視「中立客觀持平」,和香港傳統媒體一樣,也會做平衡。「除了黃之鋒、何韻詩;我們的節目亦會找葉劉淑儀、湯家驊,因為一定要嘗試做平衡。」她機構一方面有同事訪問了一位示威中被拘捕的加拿大籍港人,同時亦專訪了一個支持中國政府的加國華人,亦有同事邀請了一位香港警察的太太做訪問。
「我們有嚴謹的新聞倫理規定,有時我自己找了一個受訪者,也傾向先找另一位同事跟受訪者做初步訪問,多一個人幫手,可以減少我個人傾向影響了新聞故事。這是我們守則上要求的標準,我亦嘗試去做。」
加拿大地域差異,亦會影響一個報導能否出街。溫哥華的同事製作了一些頗細緻的報導,例如一個移民香港人家庭關係撕裂,老人家是藍絲,孫兒是黃絲;溫哥華人發起撐黃店運動。Lucy 形容,溫哥華的華人移民數目較多,會因受眾人口組成,令香港新聞較易成為題材。至於加西以外地區,同一題材可能只登上網絡新聞,不會上到電視層次。
Lucy和Sally異口同聲認同,香港新聞能否突圍而出,必須面對其他新聞題材的競爭,好像今年加拿大肺炎疫情嚴峻,加上美國的種族衝突,相比之下,香港新聞變得次要了。
例如有約50名香港示威者到加拿大尋求政治庇護,Sally向上司提出訪問計劃多次,由於畫面聲音未必吸引,並忽然爆出北美洲種族示威和警暴,這個訪問一直被擱置。「任何香港新聞,總要拉到加拿大和中國外交關係層次,孟晚舟的新聞在這裡很大,但只會分析加中關係,香港的角色較為次要。」Sally解釋道。
很多人把北美洲警暴,警員跪頸這畫面,聯想起香港拘捕場面。 Lucy和Sally同意,這個聯繫或能令香港新聞稍微「重出生天」,但執行起來不容易:「駐香港的記者已經全部離開了,我們最多使用通訊社稿件,把這個兩地警察的類比放在網絡版本上,提及一下。」Lucy說。
要派駐記者到香港,涉及龐大開支,一般逗留香港兩星期就會離開。或等事情再升溫才再派人,Sally目睹過:「中大一役,公司還未派人去香港,到了理大出事,派人坐飛機過來,到埗時已錯過了最重要時刻,唯有去商場拍攝唱歌。」
對於國際傳媒曝光能夠對香港事態產生甚麼影響,Sally較悲觀,她形容,提出香港採訪題目,常要面對上司挑戰:「關我們加拿大甚麼事?」「說到底,香港只有50個人找庇護,數目不多,加拿大政府不願意在政策上承諾甚麼,故事沒有推進。政府官員只會說,香港住了30多萬加拿大人,有甚麼事歡迎你們回家。」直至港版國安法推出,加國政府宣佈暫停引渡協議,停售敏感軍用物品,香港才登上加國新聞要聞一會兒。
「多一個香港人在國際傳媒裡,想講好香港故事,是美好目標,也是一種幻想,實行起來很多掣肘。就像我入到去,只是新聞機構裡的一粒螺絲。在一些加拿大人心目中,香港的新屋嶺發生甚麼事,和新疆發生甚麼事一樣遙遠。美國簽了香港人權民主法案,加拿大電視台最多用30秒報導,這邊的人會覺得,只是簽一份象徵式文件,無人有太大興趣,但香港人則會覺得很大件事。」Sally說時有點無奈,又有點洩氣。
Sally認為,繼續把聲音帶向國際傳媒是應做的事,但效果未必即時:「要了解不同地方的政治運作,不要太天真,你去國際上做遊說,或在傳媒受訪是好事,能把香港人聲音帶往西方主流平台,或許幫到一點,但不會立即有轉變。」
Lucy資歷比較深,有較實在的想法,「好希望把香港故事較全面帶出來,至少不會做到變咗『鬼佬唐餐』。」在外國招待非華人的中菜,一些菜色會為遷就外國人口味變得不地道。
其中一個文化落差,就是去年反修例運動時,解放軍在香港邊境集結。不少西方記者想像快將出現「解放軍入城」。Lucy形容:「我跟同事分析過,雖然我不是百分百肯定,但要出現解放軍立即衝進香港的機會不是太高,也提醒同事,小心別被利用作為某種宣傳。」
Lucy在機構裡已工作了長時間,同事較接納她的意見。「有時可能純粹做翻譯,例如香港警察的新聞稿,中文版比英文版資訊更詳盡,我會翻譯額外的資料給同事知道,即使在新聞裡用不着,也有多點背景資料參考。又像運動裡的細節,一般西方傳媒不會關注,721白衣人這些,我都會提供多點資訊給大家。」
一點一滴,聚沙成塔,香港故事就是這樣述說,無論甚樣,Lucy和 Sally異口同聲認為,「去年後,新聞機構的同事開始明白,華人之中,會有香港背景的,有中國大陸背景的,有台灣背景的,大家的思維未必一樣。」Sally記得,去年支持香港的集會在加拿大各城市舉行,同場出現揮舞國旗的愛國人士,雙方水火不容,需要加拿大警察介入,不少西方傳媒工作者首次見證這種「壁壘分明」。
Lucy解釋,香港新聞難登主流平台原因:「事實上,在北美洲傳媒裡,沒有足夠的香港背景的人在工作,沒有形成一種代表性,沒有足夠牙力去做香港新聞。全世界國際傳媒的決策層都是年老的白人。」
「基本上,國際傳媒也有他們的本地觀眾,BBC面對的是英國人,Washington Post的是美國人。你不能只講對香港人覺得重要的事,要令國際傳媒的本土觀眾覺得,香港的事關佢地事,讓受眾感受到和他們有切身關係。還有,機構有自己的財政考慮,要面對新聞競爭規率,為何香港新聞值得佢地投資落去報導?這是香港新聞難上頭條的原因。」
話雖如此,但Lucy卻明言,雖然自己肯定是一個加拿大人,但對香港仍然「用情很深」。
訪問最後,Lucy感觸地道:「去年好像是一趟哀悼的過程,由百萬人上街那天起,我已經覺得好唔妥,一路睇落去,和很多香港人一樣,我無辦法接受到『香港已死』。其實,作為一個移民,自從雨傘運動之後,我也不想再談及香港,因為我覺得自己沒有資格去講,我是一個『逃兵』,任何人逃走來到加拿大都是一個『逃兵』。我覺得自己連評論香港的資格都沒有,因為我自己比太多人更幸福了。」
「我只能說,上年處理香港示威的報導,要完全獨立於感覺是沒可能。情緒最低落之時,我作為一個記者的直覺,香港人的直覺,心態上是,為了香港的朋友,我只希望把故事好好鋪陳。但做報導的時候,有種深切的悲哀,作為一個海外記者的無助,我擔心我唔可以把香港故事完整地述說出來。」
「但在一個主流傳媒工作,我必須要從『外國人的角度』去看香港新聞,因為我們機構也有新聞選取的過程,不能只用香港人的角度去看,那種矛盾,我自己香港人那部份,只能收在很私密的地方。」
今年夏天,Lucy工作的新聞機構製作的香港反修例運動報導,拿了一個新聞獎,巧合約在運動開始一周年。她知道,加拿大一般國民,很少人會記得這日子。
港版國安法登場,Lucy的公司卻因報導香港而拿了個新聞獎:「悲哀到一個地步,完全無能為力。我在這機構工作了這麼多年,遇上去年的事件,好像終於有了用武之地?但過程是卻很痛苦,很無奈。那個關於香港報導的獎項,我寧願不要那個獎,我寧願一切沒有發生過,寧願失去這些拿獎的機會……這是作為一個香港人的想法,不是作為一個加拿大人,或者一個新聞工作者的想法。」
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「罷免韓國瑜」#理由書
提出 罷免高雄市市長韓國瑜 一案,茲依照公職人員選舉罷免法第76條之規定,列舉罷免理由如下:
ㄧ、 韓國瑜違背責任政治、誠信原則,當選高雄市長四個月內宣布被動選總統,因此唯有罷免韓國瑜,否則難以建立台灣責任政治的開始。
二、 韓國瑜的市政滿意度調查,連續性出現不滿意度全國最高、滿意度全國最低的結果,但韓國瑜拒絕承認,也拒絕向市民道歉,因此唯有罷免韓國瑜,否則無法促其面對市政的嚴正疏失。
三、 韓國瑜任由市政荒廢停擺,政見變成謊言,高雄城市發展正受到不可回復之損害,因此唯有罷免韓國瑜,讓他提早結束任期,才是挽救高雄市政唯一的機會。
四、 「韓流」的出現,絕對是不正常紅媒介入台灣民主的結果,因此唯有罷免韓國瑜,才能導正境外勢力紅媒滲透對台灣的損害。
五、 韓國瑜屢發性別及國籍歧視言論,嚴重損及城市及國家形象。「鳳凰都飛走了進來一堆雞」被轉譯印尼文瘋傳;菲律賓駐台代表公開抗議韓國瑜「瑪麗亞」汚名標籤他國女性;日媒封韓國瑜「遲刻魔(遲到魔人)」,因此唯有罷免韓國瑜,才能避免台灣及高雄形象一再受傷。
#民主是可以把喜歡的人投上去的權力,
#民主也是把不適任的人投下來的責任。
請給台灣罷免公民權公平的空間,
四君子論罷免韓國瑜之必要芻議。
民國一百零八年十二月二十六日,此罷免理由書以及三萬份提議連署書交予中央選委會,中華民國歷史上第一次直轄市長罷免程序於焉啟動。
我等四人以及所代表三團體,共同推舉陳冠榮先生為法定領銜人,一方面象徵著罷免只有無私與團結才能眾志成城,另一方面陳先生是生命與高雄這座城市命運與共的人。
以下是 #陳冠榮先生的領銜自述及理由書:
我是一位平凡的高雄人,自小在高雄成長,醫師執業的時間也是一半在高雄一半在台北;對我而言,政治一向離我非常遙遠;活在醫院裡的人生可以很專注,但相對的也很封閉。
然而,一場氣爆的發生,讓我參與了整個城市從毀壞到重建的過程;我才發現,原來,高雄,從我小時候到現在,已經默默的在辛苦掙扎中走出如此美麗的道路;氣爆雖然來得又快又猛,將幾十年的瘡疤和中央地方的共業一口氣掀開來,但在全台灣的協助之下,高雄人以一如往常的堅韌挺住這場災難並勇敢面對災後的生活。
然而;2019年的冬天,這座城市迎來了另一場暴風雪,市政在僅僅數月之間崩壞,甫上任高雄市長的韓國瑜讓整座城市病入膏肓;即將完好的硬體,等待一聲令下便要帶著城市步上轉型前進的方向,韓國瑜卻帶著整個城市出軌;原本訓練有素的市政;在城市染病之後才讓人驚覺,整潔的維持,防疫的運作,水患的預防,行政的中立,公務員的努力,通通都失常。
韓國瑜,帶來了城市的黑死病;讓本應大步轉型的幸福城市,成了眾人嘲笑的發財市;空口說白話的言行,不懂自省的人格,帶著整個城市危傾破敗仍不自知;只顧親信溫飽,枉顧公眾利益,讓私人關係凌駕專業之上,讓本來健康的高雄重病休克,韓國瑜及一干親信卻仍只在病榻旁思考著如何瓜分高雄剩餘的價值—落跑選總統高位。
當選市長不滿半年,韓國瑜背棄選前承諾,溜之大吉跑去選總統,丟下繁雜的市政以及人民曾經託付的信任;狠狠地給了高雄市民一個重擊;眾多局處首長有樣學樣一個一個跟著落跑,利用完高雄市民便一腳踢開;從未認真上班的市長與從未補齊的局處首長聯手搞砸高雄市政,開心收割前人成果,留下萬坑之城及雜草叢生的市容。他們開心作著總統與內閣大夢;空話的競選政見再度上演,猶如在高雄人心頭劃著一刀又一刀;曾經,高雄人是如此相信著這些虛幻大餅卻狠遭背叛;如今韓國瑜又故技重施,看在高雄人眼裡,情何以堪!
身為醫生,我清楚知道要讓城市回復健康,首要清除病菌傳播者,而韓國瑜正是危害城市的病原體!為了讓摯愛的高雄重回常軌,為了讓高雄人重拾對城市的熱愛與光榮感,我必須代表高雄人站出來,代表四君子以及三個公民團體一起努力,為了高雄人,一起罷免韓國瑜!
「公民割草行動」是最早提出罷免訴求的網路公民,以下是 #公民割草行動理由書:
「公民割草行動」是我們的名字,象徵公民出頭,把草包市長割捨下台。始於2019年3月,我們的社團從僅有數百位社員開始成長茁壯。我們來自於社會各個階層和領域,共同的理想只有一個:疼惜高雄辛苦,希望明天更好。我們背後沒有任何政黨支援、財團資助,我們展現的是最純粹的公民意志。在這個台灣命運的叉路口,公民割草行動將秉持民主法治的精神,以真、誠、理性為原則,誓言推動罷免,讓高雄重返光榮。
選舉、罷免,應該是人民作主的必要支柱。無數公民對實踐民權的堅持,讓我們離這兩者兼具的民主越來越近,但至今仍沒有一位政治人物為自己的愚蠢付出實質代價。現在,這位政治人物出現了,挾帶口水與謊言,更與世界上最醜惡的政權掛鉤並摧毀得來不易的民主,把掙扎著轉型的高雄再次拉進泥淖。他,就是已經落跑的韓國瑜市長。
韓國瑜市長於選前開出許多政治支票,諸如愛情摩天輪、太平島挖石油、迪士尼樂園、賽馬場以及當一個CEO讓高雄發大財,無一例外全部跳票。於高雄市議會上輕慢不負責任的備詢更讓人搖頭嘆息。甚而至今,韓市長背棄高雄,參加2020總統競選,更讓大家看出他事實上是不問市政,一心一意只想競逐高位。
政治是基於對事實的理性判斷所形成的決策。然而現任市府給我們看到的卻盡是面子工程、情緒煽動和搬弄是非。人民不要擺爛的政治,更不需要尸位素餐的首長。我們要驕傲地向全台灣人民宣誓,高雄人已經勇敢站出來,作全國人民的表率,糾正錯誤、彌補錯誤。
東西壞了就要修,擺在那邊只是佔位置。高雄是我們心目中最美麗的家園,不能再容忍身在其位而不謀其政的變心首長,主宰關於高雄的大小事。公民割草行動要幫高雄踏出罷免第一步,要讓台灣人以罷免韓國瑜為入口,登上實踐真正民主的階梯。
#台灣基進 是一個以高雄為基地的政黨,至今沒有進入體制的公職。一年多前韓流肆虐選戰中第一站出來講真話,勇於抗韓。這一年來也是唯一以全政黨名義投入罷韓,同時也謹守選舉與公民運動份際。以下是 #台灣基進理由書:
在去年的九合一選舉中,中共透過多年的媒體、基層滲透佈局,趁著選舉對台發動以資訊落差假新聞為主,民粹、挑撥階級對立的選舉手法為輔的「資訊戰」,這場席捲社會各階層,轟動兩岸政商界,更引發美國關注,至今餘波未消的韓流,它的核心人物,正是現在的高雄市長韓國瑜。
因為過去國民黨執政長期的重北輕南,對於資訊接收的管道有限,查核亦不易,敦厚老實的高雄市民突然看到韓國瑜這種言行非主流,選舉用語又戳中社會矛盾的人,站到了鎂光燈之下,難免會感到迷失以及新鮮,因而做出了出乎意料的決定。
然而,不是透過了解高雄、深入高雄、愛護高雄而當選的候選人,韓國瑜靠「詐騙」到手,幾乎是無本生意賺到了高雄市長寶座,怎麼可能將心思放在經營這座城市呢?
果不其然,從「我溜之大吉怎麼對得起選民」,到「不考慮2020」,到「Yes I do」,再到「不惜粉身碎骨」,帶著赤裸裸的權力慾望,一再說謊的韓國瑜,用高雄89萬張選票的託付,換到了一張更大張的總統參選門票。
台灣基進身為一個高雄起家、自詡要將南部民眾的聲音、觀點扛在肩上的政黨,去年就是由我們第一個跳出來大聲疾呼,指出「韓流」背後的中國因素,紅色滲透正在推波助瀾,當時,許多人都嘲笑我們是杞人憂天,認為不必如此擔心。
當時我們的聲音不夠大聲,但我們相信,做對的事情、說對的話,就不用擔心跟別人不一樣。但悲劇如我們所料的發生了,韓流以森林大火之勢全面燃燒,全台瀰漫一股非理性「票投國民黨、教訓民進黨」的氛圍,甚至還外溢到台灣其他縣市,造成台派縣市首長、市議員選情重大挫敗。
高雄,也因為這名親中政客的「華麗當選」,正式成為了世界民主國家圍堵中國時,在印太地區的大破口。
台灣基進要藉這次的罷免韓國瑜提案,來重申罷免韓國瑜的幾項原因。
第一:市長拋棄市政落跑,棄市民以及競選承諾於不顧,置個人私慾利益為第一,若沒選上總統還能回來當市長,高雄人情何以堪,高雄人不能接受,高雄起家的政黨亦然。
第二:美中貿易戰下,世界秩序重組,親中的高雄市長,將讓高雄蒙上親中城市的污名,進而被排除在世界民主國家的友好名單,罷免,不過是高雄人的自保動作。
第三:中國國民黨過去執政的「國策」就是重北輕南,從韓國瑜落跑還理所當然的態度可知道,中國國民黨仍舊死性不改,把南部人當成獲取政治權利的籌碼,更應該全面抵制。
民主制度的可貴之處,在於我們雖然無法在第一時間阻止中共的「資訊戰」,但這個社會總能夠集思廣益、亡羊補牢,將民主的破口補起來。
罷免韓國瑜,不僅僅是表達對於無恥政客的憤怒,更是全體市民一起參與民主修復的過程,將民主的傷痕銘記在心,讓破壞民主的人再也找不到幾會故技重施,讓高雄人找回負責任的市府,1/11 日總統立委選舉,讓國瑜黨慘敗。 2020罷免市長完成三殺,光復高雄,讓榮光歸大港!
2018年11月,由於無法忍受韓流無止盡摧毀這座城史的光榮與價值,尹立毅然辭去局長公職身分與藝文界朋友並肩作戰,在網路上發 #wecare高雄大遊行,短短不到三個星期,匯集八萬人走上高雄街頭,抵抗霸凌,維護高雄價值。
今年以來,#wecare高雄 依然秉持關心高雄發展運作,並在六月底與公民割草,分進合擊發起罷免連署,並於12/21與台灣基進,公民割草共同舉辦 #1221wecare台灣大遊行,五十萬人走上高雄街頭罷韓。
從wecare高雄到wecare台灣,wecare想表達的是請給台灣罷免公民權公平的空間。這一年來,wecare、公民割草,台灣基進靠著群眾募資、志工、網路自媒體,走到12/26正式啟動罷韓程序,但未來只會更加艱辛,因現今罷免公民權路上有四大「卡罷」阻撓。
第一: #罷免被體制合法斷絕金援。政治獻金法規定只有政黨、擬參選人、政治團體可以合法收受政治獻金,但是罷免領銜人卻無法接受並申報政治獻金,等於是要罷免公民權在沒有任何經費來源狀態下,對抗現任市長坐擁龐大市政資源。
第二:既無法接受政治獻金,也 #沒有比照選舉補助款。選舉不論參選人,在通過一定票數門檻,有一票30元補助款,總統大選還有一票50元政黨補助款。但是即使罷免案已經通過二階10%的連署,進入罷免投票,推動罷免者沒有一分錢補助,形同國家拿納稅人錢做不對等對待。
第三: #連署行政作業形同阻撓罷免成案。罷免制度設計成公民一人可直接提案,但卻要求繁複無比的造冊作業,分區分里、裝訂製表、掃描紙本數位全部要求民間限時完成。10%的二階連署相對總統獨立參選1%連署或公投成案數字更顯荒謬。立法院修法所要求的數位連署既不執行,民間連署行政作業也不簡化。重重限制造成罷免權幾乎成為紙上權力難以落實。
第四: #韓國瑜指派的選委會是罷免案執行單位?高市選委會手握連署審核權,元月11日後韓國瑜可能回任高市選委會主委,即使韓國瑜不擔任也是他的副市長擔任,他的輔選大將民政局長亦可能回任總幹事,被罷免的市府自己辦理罷免案,我們呼籲政務官全數退出高市選委會,中選會議應提供透明公開的監理機制。
我們要說的是,從此刻開始,我們將進入體制上完全傾斜、不利公民權的罷免程序。
罷韓將不只是罷韓,希望此一役,能從此建立責任政治與誠信,讓台灣產生對抗紅媒的抗體,社會能有集體獨立思考的能力,也希望儘速修法,回歸憲法所保障的真正罷免公民權。
光復高雄、保衛台灣!
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輔導金國片《醬狗》,藉由一本中華民國無戶籍護照,描寫一群被遺忘在海外的中華民國人,身分認同的困境,影片議題在世局的變化下,充滿矛盾衝突,也顯現當代國族認同的焦慮,風光入選亞洲規模最大電影節「#東京國際影展」東京首映單元(Tokyo Premiere 2020)
!成為唯一一部代表台灣入選該單元的電影,於具有指標意義的日本東京影展進行世界首映!
《醬狗》本片以一本台灣發放的「中華民國無戶籍護照」貫穿全片,講述韓華混血屁孩到哪裡都被當成外人的成長困境。「醬狗」在韓語意為「掌櫃」,是歧視華人的用語,主角雖在首爾土生土長、講著流利韓語,仍被血統純正的「高麗棒子」奚落是「醬狗」。台韓兩地「國罵」在片中交流,火藥味十足。
《醬狗》是一個關於韓國華僑的故事,醬狗透過在韓國出生成長的中二生李光龍的遭遇,進入一個因為二次大戰後歷史政治糾葛,衍生出來的種族文化衝突與認同的故事。藉由一本中華民國無戶籍護照,描寫一群被遺忘在海外的中華民國人。當政治上中華民國被台灣取代後,這些上一代來自中國山東的中華民國僑民,發現失去了原來認同的國家,同時在僑居的韓國,也被視為中國佬醬狗。
年輕的光龍沒有歷史和國族意識形態的包袱,他只想過的和韓國同學一樣,不要因為華人身分被歧視,甚至霸凌,這個簡單的心願,在潛在的民族對立情緒下,似乎遙不可及。而當初劇組為了找到會講道地韓語,又擁有中華民國國籍的演員,幾乎翻遍了全韓甚至美國,導演透露:「我們挑演員先看護照,一定要確認有中華民國國籍,只為了符合輔導金的規範!」而這個護照更是特別,叫做「無戶籍護照」,也被戲稱為「空殼子護照」。
《醬狗》榮獲TOKYO FILMeX影展企劃開發補助獎與國片輔導金的肯定,並且獲得首爾電影委員會的拍攝補助,堪稱台、日、韓三方支助,卡司「台韓雙拼」,集結《皇后的品格》潛力新星賀業文、《特務行不行》華裔男星于澤偉、《快樂第四名》韓國女星李恆娜、《騷動青春》美少女金叡恩
《醬狗》監製劉嘉明先生深入說明了拍攝背景,初接觸此案,劉嘉明便知全劇會因拍攝的需要,以韓國為主要拍攝地,只是不確定最終比重會是多少。隨著劇本的發展與完成,設定製作一部韓國華僑電影成為目標後,便決定以首爾為主。
導演智瑋他的母親是韓國人外,也在首爾中央大學攻讀電影博士學位,具有血緣和文化台韓混血的身分,導演幾乎在講述自己的故事,對於影片主題,有相對的掌握度,也讓製片方有更大的信心選擇前往海外拍攝。
《醬狗》預計2021年初與台灣觀眾見面
無戶籍國民,是指沒有在中華民國自由地區設有戶籍的中華民國國民[1]。中華民國的《國籍法》認為許多海外華人以及絕大多數中國大陸、香港與澳門居民皆為中華民國國民[2]。這類人士可受到中華民國的外交保護並領取中華民國護照。然而,國籍只是可否居留臺灣的必要但非充分條件。無戶籍國民必須受中華民國《入出國及移民法》管理,且必須在2年期間於臺灣地區居留1年以上,才能享有全民健康保險。除此之外,這類人士可免除服兵役義務。
無戶籍國民起源於中華民國政府對中國大陸的主權宣示。在此情形下,中華人民共和國公民與許多海外華人,基於中華民國《國籍法》皆為中華民國國民。
大約2,000名無戶籍國民原先居住於菲律賓[7]。外一群無戶籍國民是所謂的泰北孤軍:中華民國陸軍士兵在國共內戰後期,與其後代從雲南省逃亡至泰國北部與緬甸北部[9]。
호구 등록이없는 ROC 여권을 들고 골든 스테이트 영화 '소스 독'에 대한 상담은 해외에서 잊혀진 ROC 시민 집단의 정체성 딜레마를 묘사하고있다. 영화의 주제는 변화하는 세계 상황에서 모순과 갈등으로 가득 차 있으며 동 시대적으로 보인다. 국가 정체성의 불안, 풍경이 아시아 최대 영화제 "#TOkyo International Film Festival"초연 유닛으로 선정 (도쿄 프리미어 2020)
! 이 유닛에 선정 된 유일한 대만 대표 영화가되어 상징적 인 도쿄 영화제에서 세계 초연!
영화 '소스 독'은 대만에서 발행 한 '중화 민국 무 호출 권'으로 영화 전체를 훑어 보며 한화 반혈 아이들이 도처에서 외부인 취급을 받고있는 곤경에 대해 이야기한다. '장구'는 한국어로 '가게 주인'이라는 뜻으로 중국인을 차별하는 용어로 서울에서 태어나고 자랐으며 한국어를 유창하게 구사하지만 여전히 순혈 '코리아 스틱'에 '장구'라는 조롱을 받고있다. 영화 속 대만과 한국의 '국가적 저주'교환은 화약으로 가득하다.
辅导金国片《酱狗》,藉由一本中华民国无户籍护照,描写一群被遗忘在海外的中华民国人,身分认同的困境,影片议题在世局的变化下,充满矛盾冲突,也显现当代国族认同的焦虑,风光入选亚洲规模最大电影节「#东京国际影展」东京首映单元(Tokyo Premiere 2020)
!成为唯一一部代表台湾入选该单元的电影,于具有指标意义的日本东京影展进行世界首映!
《酱狗》本片以一本台湾发放的「中华民国无户籍护照」贯穿全片,讲述韩华混血屁孩到哪里都被当成外人的成长困境。 「酱狗」在韩语意为「掌柜」,是歧视华人的用语,主角虽在首尔土生土长、讲着流利韩语,仍被血统纯正的「高丽棒子」奚落是「酱狗」。台韩两地「国骂」在片中交流,火药味十足。
《酱狗》是一个关于韩国华侨的故事,酱狗透过在韩国出生成长的中二生李光龙的遭遇,进入一个因为二次大战后历史政治纠葛,衍生出来的种族文化冲突与认同的故事。藉由一本中华民国无户籍护照,描写一群被遗忘在海外的中华民国人。当政治上中华民国被台湾取代后,这些上一代来自中国山东的中华民国侨民,发现失去了原来认同的国家,同时在侨居的韩国,也被视为中国佬酱狗
ゴールデンステート映画「ソースドッグ」のカウンセリングでは、世帯登録のないROCパスポートを使用して、海外で忘れられたROC市民のグループのアイデンティティのジレンマについて説明します。この映画のトピックは、変化する世界情勢の下での矛盾や対立に満ちており、現代的にも見えます。アジア最大の映画祭「#TOkyoInternationalFilm Festival」(東京初演2020)のプレミアユニットに、国民性への不安と風景が選ばれました。
!このユニットに選ばれる台湾を代表する唯一の映画になり、象徴的な東京映画祭で世界初公開されます!
映画「ソースドッグ」は、台湾が発行した「中華民国の世帯登録パスポートなし」で映画全体を網羅しており、ハンファの半血の子供たちがいたるところで部外者として扱われるという窮状が高まっていることを物語っています。 「長剛」は韓国語で「店主」を意味し、中国人を差別する言葉です。主人公はソウルで生まれ育ち、流暢な韓国語を話しますが、純血の「韓国スティック」から「長剛」と嘲笑されています。映画の中での台湾と韓国の間の「国民の呪い」の交換は、火薬でいっぱいです。
「江犬」は韓国の海外中国人の物語です。韓国で生まれ育った李光龍の2年生の李光龍の経験を通して、長宮は第二次世界大戦後の歴史的・政治的紛争に由来する民族文化紛争とアイデンティティの物語に入ります。世帯登録のないROCパスポートで、海外で忘れられたROC市民のグループを説明します。中華民国が政治的に台湾に取って代わられたとき、中国の山東出身のこれらの前世代の中華民国国民は、彼らが最初に特定した国を失ったことに気づきました。同時に、彼らは外国人として住んでいた韓国では中国人と見なされていました
Counseling the Golden State film "Sauce Dog", with a ROC passport without household registration, describes the identity dilemma of a group of ROC citizens who have been forgotten overseas. The topic of the film is full of contradictions and conflicts under the changing world situation, and it also appears contemporary The anxiety of national identity, the scenery was selected as the premiere unit of Asia's largest film festival "#TOkyo International Film Festival" (Tokyo Premiere 2020)
! Become the only film representing Taiwan to be selected for this unit, and its world premiere at the iconic Tokyo Film Festival!
The film "Sauce Dog" runs through the entire film with a "Republic of China No Household Registration Passport" issued by Taiwan, telling the growing plight of Hanwha half-blood kids being treated as outsiders everywhere. "Janggou" means "shopkeeper" in Korean and is a term that discriminates against Chinese. Although the protagonist is born and raised in Seoul and speaks fluent Korean, he is still ridiculed as "Janggou" by the pure-blooded "Korea Stick". The exchange of "national curses" between Taiwan and South Korea in the film is full of gunpowder.
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歧視菲律賓用語 在 Re: [自介] 在日本遇到英國男友- 看板CCRomance - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
先說,這篇文章可能會用語比較難聽些,因為是私底下回信的
但剛好address到一些其他版友的問題所以就直接po上來,用語可能怪怪的所以見諒
這位同仁你好,感謝您的來信,因為最近事有點多,恕我無法妥善完整回文
我想既然你身處在國外,你應該特別明白亞洲人/台灣人在國外受到的打壓
首先,你搞錯重點了,你回文一大堆,說你自己粉專怎樣怎樣,很明顯的就已經跳脫了
那篇文章的討論範圍。我想你應該明白,一個“以自己為出發點,並且偶而發些伴侶的
異國生活(這很正常)”跟“因為我跟一個外國人交往,所以特別開一個共有帳號”的
差異。如果你分不清楚,那也不需要看下去了,因為怎樣都無法說服你。
首先,你真的有點進去樓主的ig裡面看嗎?
如果有的話,你難道不覺得那位原po講話真的很自我矮化嗎?如果真不覺得,那我想我只
能佩服你大度。其實坦白說,我在對原po的回文已經非常客氣了,你可以去看看我之後說
的話,反倒是原po的酸名啊可悲啊亂噴,並且不段影射問題是他跟白人交往這件事情
讓人看了噁心。說真的,我從他的回文中,我真的感受到了一個“我跟外國人交往”的
優越感。你真的感覺不出來嗎?那個“跟外國人交往感明顯因為每天說英文“,第一篇的
他開啟我的世界觀等等的話,這真的是對等的人會說出來的話嗎?
而且說真的,我還真的把原po的ig一篇篇看完了,裡面所謂的”視野擴張文化交流“..
其實就只是一班英國人正常生活而已,也不是什麼獨特有見解的東西..
而那篇噴台灣醫療那篇文章,也許就是壓到駱駝的最後一根稻草吧。那種passive aggre
sive,說外國好台灣爛,就是我本身最討厭,覺得最噁心的一種行為。
再來,一樣的文字,但卻可以有完全不同的效果。
如果他今天說的是,我們讓彼此開了眼界,讓彼此學到更多,會聽起來如此卑躬屈膝嗎?
而事實上,難道文化不是這樣的嗎。你可有聽過一個外過人人用broaden my horizon當講
到異國伴侶間的文化交流?我在英國待了快十年了,根本不會有人這樣說。
no,我聽到的遠永都是一個beautiful culture exchange。如果外國人可以把我們視為平
等,我們為什麼不能把他們視為平等?捫心自問,今天你去跟一個只會講菲律賓語的
菲律賓人交往,你真的會說”他提升我視野嗎“?我們不該去歧視菲律賓人,就像我們不
該去捧跟白人外國人交往一樣。這就是生為人的基本尊嚴跟傲氣。
再者。
如果他說的是,台灣有台灣的親切,日本有日本的禮貌,你認為會有這麼多人噴他們嗎?
我承認我沒去查你粉專,但如果你說的屬實,都是在說台灣的好,日本的不好,你覺得
今天板上會有人噴你嗎?
最後,你說的沒錯,丟臉是他在丟,甘我何事是吧?
但台灣人在這世界上已經夠被打壓了,生在異鄉的你應該相當明白
而要打破這件事情,台灣人就必須自己硬起來,或許這樣才能慢慢讓外面的人改觀
而當一個人可悲到自我打壓,還理直氣壯時,我想,裝睡的人永遠叫不醒
不是說不能罵台灣,你可以罵,但是請別在外人前面罵
台灣人已經在國際上夠被看不起了,我實話實說,我就是討厭那些扯後腿的人
我做得再怎麼糟,但至少我不想拖其他台灣人的後腿
韓國之所以國際上強,因為他們明白這點,他們把自己視為文化輸出者,這是我跟身邊
的人的目標跟使命感
你要覺得噁心,自命清高,自以為是,這都沒關係,但這就是我無法接受像原po那種
下跪式的自我矮化,優越感強的發文的原因
給wiggle,你真要覺得我是酸民,那我也無話可說了,說到最後,我只是想當一個不被
外人因為膚色,因為國籍看不起的人。台灣是你的家,你要罵隨便你,但請別忘記,在外
面,你代表的就是台灣人。很多人一輩子可能就遇到你一個台灣人,所以他們對”台灣“
的感想就是從你一個人而來。我覺得這就是我們該扮演的角色。跟外國人交往真的沒什麼
大不了的,希望你能開闊他的視野,就像他開闊你的一樣。
我的夢想是希望台灣跟韓國一樣,可以成為一個文化,經濟,學術各方面的輸出強國
這個板上可能會覺得,你怎麼能因為一個ig腦補這麼多,但是坦白說,本來形象就是多
方面建立起來的,ig是一環,溝通方式是一環,等等等等,某種層面上,也是借題發揮
吧。
最後小抱怨一件事,因為之前看到了”伴侶不會中文那篇“,我想說的是,如果我能
為了伴侶學英文日文,那他也應該為了我學中文。
以上
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